Chr.) stärkte die Demokratie, deren goldenes Zeitalter vor allem mit dem Namen Perikles (ca. Der Einzelne definierte sich durch seine Mitgliedschaft in der athenischen Polis, hier und nur hier war er frei und gleich. diese Aspekte auch bei anderen Lernmaterialien zu hinterfragen, um auf Basis solider Sachinformationen tatsächlich historisch zu lernen und zu einem sachlich begründeten und adäquaten Sachurteil über die attische Demokratie zu kommen.
Didaktische Überlegungen und Unterrichtsdramaturgie
Zwecks Erzeugung einer kognitiven Dissonanz bei den Schüler:innen bietet sich ein provokativer Einstieg an, u. a.
h. Stattdessen mussten die Periöken einen Kriegsdienst für die Spartiaten leisten. Peters 2022), die im Ergebnis zu einem eher negativen Urteil über die attische Demokratie im oben skizzierten Sinne kommen. Aufgrund seiner strategischen Fähigkeiten genoss er nach dem Krieg ein hohes Ansehen und konnte dadurch Mehrheiten gewinnen.
Der tägliche Wechsel im Vorsitz ließ keine Machtverstetigung zu und bezeugte damit die gleichen Beteiligungs- und Einflusschancen eines jeden. Mit der Einführung der Demokratie sollten Volksvertreter berufen werden, welche über die Belange der Polis entscheiden.
Die Athener Demokratie war demnach eine Regierungsform, in welcher die Bevölkerung ein Mitspracherecht hatte.
Wie wirkt sich das aus?
Sollten bspw. Chr. kam noch die Institution der Nomotheten hinzu. Jene Vollbürger mussten männlich sein, ein Mindestalter von 20 Jahren haben, eine athenische Herkunft vorweisen und die militärische Ausbildung (Ephebie) abgeschlossen haben. Diese Abgeordneten vertreten bzw. eroberte Philipp Athen und schaffte die Attische Demokratie endgültig ab.
Die attische Demokratie kommt in aktuellen Schulbüchern, Unterrichtszeitschriften und fachdidaktischen Veröffentlichungen gleichermaßen schlecht weg (vgl.
Platon, der das undemokratische Sparta dem demokratischen Athen vorzog, hielt Orientierungslosigkeit, Beliebigkeit und Sittenverfall für Begleiterscheinungen der Demokratie. Diese Zeit der Abwesenheit nutzte Ephialtes, um notwendige Reformen in Athen anzustoßen. Chr.) überlieferten Rede (auf die ersten Gefallenen des Peloponnesischen Krieges 431/30 v.
Es gab keine politischen Parteien oder formelle Kabinette.
Auf Solon geht die Entstehung des Rates der Vierhundert zurück, ein Beratungsgremium – welches den Herrscher in verschiedenen Entscheidungen beraten sollte. Bei ihr handelte es sich um eine gemäßigte Demokratie; ihre Bürger besaßen gleiche Bürgerrechte, aber abgestufte Möglichkeiten, an der Herrschaftsausübung politisch teilzuhaben.
Mit der Hilfe der Spartaner wurde der Tyrann vertrieben und somit die Peisistratiden-Tyrannis von Athen aufgelöst. Stattdessen wählt man Abgeordnete, welche für einen bestimmten Zeitraum ins Parlament einziehen. Und die Polis Athen war ein politisches Gebilde, welches Gesetze und Gesetzesentwürfe verabschiedete. Sie trafen sich mehrmals im Monat und trafen Entscheidungen über viele wichtige Themen.
Die Bedeutung der attischen Demokratie liegt in ihrer Pionierrolle in der Entwicklung von demokratischen Prinzipien und Praktiken.
Er nannte diese Verfassung "Politie".
Ein interessanter Aspekt der attischen Demokratie ist ihre Auswirkung auf die Entwicklung der Philosophie.
In der Folge des Putsches wurde eine Oligarchie gebildet, welche aber nach 4 Monaten wieder in eine Demokratie überführt wurde.
Der Höhepunkt der attischen Demokratie wurde während der Perikles-Zeit erreicht.
Auf diese Weise bietet die attische Demokratie ein faszinierendes Studium von politischen Systemen und wie sie sich an die Bedürfnisse und Vorstellungen ihrer Bürger anpassen.
Stattdessen war der Geschworenentitel lediglich an den Bürgerstatus geknüpft. Dies war der Pool an Geschworenen pro Jahr, aus denen man schöpfen konnte. war der Vorsitzende des Rates (Boule) zugleich Vorsitzende der Volksversammlung (Ekklesie). Dies waren Tagegelder für die Bürger als Ausgleich für den Verdienstausfall, den sie durch die Teilnahme an Versammlungen und die Übernahme von Ämtern erlitten.
Auf Tonscherben konnte jeder Vollbürger den Namen des Mannes einritzen, dessen politisches Verhalten er missbilligte. Das letzte Scherbengericht wurde 417 v. Im Peloponnesischen Krieg zwischen Athen und Sparta von 431 bis 404 v.
Perikles: Er führte bedeutende politische und soziale Reformen ein, die Athen in der Höhe ihrer kulturellen Errungenschaften brachten.
Ephialtes: Er ist bekannt für seine Reformen, die auf die Etablierung der attischen Demokratie abzielten.
Kleon: Er war ein berühmter demagogischer Führer während des Peloponnesischen Krieges.
Die attische Demokratie war eine Form der direkten Demokratie, in der die Bürger – anstelle von gesetzlichen Vertretern – direkt an der Gesetzgebung und Exekutive beteiligt waren.
Isokrates begründete das Auftauchen der attischen Demokratie mit der Integration von unterschiedlichen Ethnien und Familien in der Polis, der Stadtstaat.